FRAMPTON Kenneth., Historia crítica de la  Arquitectura Moderna. Gustavo Gili. Barcelona, 1987.  

Pág.212 – 225.“La arquitectura y el estado: Ideología y representación, 1914 - 1943” 

El origen de la Nueva Tradición, al margen de la línea principal del Movimiento Moderno, puede ser hallado en la aparición entre 1900 y 1914, de un estilo historicista conscientemente “modernizado”. En primer lugar el estilo genérico del establishment, la moda pública de finales del siglo XIX que osciló constantemente entre el neogótico y el neobarroco, empezó a perder su definición. En Inglaterra y Alemania en particular, degeneró en una elaboración estética que finalmente demostraría escasa capacidad para conseguir una expresión arquitectónica convincente. Al propio tiempo la línea principal del clasicismo europeo, las Beaux-Arts, alcanzó su callejón sin salida pompier en la exposición de Paris de 1900. La radiante pero ampulosa retórica del Grand Palais, por ejemplo, estaba patentemente mal equipada para representar la ideología progresiva de una sociedad industrialmente avanzada. ¿Qué podía ser al fin y al cabo, más simbólico de represión que el interior ferrovitreo del Grand Palais, encarcelado en una complicada escenografía de piedra? El subsiguiente intento de revivificar esta preferencia perenne por la forma lítica con sinuosos motivos florales extraídos del Art Nouveau, condujo a unos ejemplos igualmente lúgubres de clasicismo petrificado con densas alusiones simbolistas, tales como el Hôtel Lutetia de Boileau, Paris 1911, tan despreciado por Le Corbusier.

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