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Vidyadhar Nagar

  • 1984 - 1986
  •  
  • DOSHI, Balakrishna Vithaldas
  •  
  • Jaipur
  • India
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 CURTIS. W., La arquitectura moderna desde 1900. Edit. Phaidon. HOng Kong 2006.


Págs. 652.  "Lo Universal y lo local. Paisaje, clima, cultura” 


“La propuesta de Doshi para Vidyadhar Nagar (1986), una ciudad satélite de 350.000 habitantes que debía situarse cerca de la antigua ciudad de Jaipur (comienzos del siglo XVIII) combinaba estas reflexiones con una planta geométrica más rectangular. La ciudad antigua se había trazado sobre la base de un mandala de nueve cuadrados y se basaba en la recuperación de antiguos textos hindúes sobre urbanismo. Doshi incorporó parte de este saber cosmológico en su propia ciudad ideal que, por lo demás, hacía énfasis en la conservación de la energía (vientos, orientación solar, vegetación y agua), en las transiciones del ámbito público privado y en la elaboración de varias tipologías de patio dentro de una jerarquía global legible. De hecho, la Vidyadhar Nagar de Doshi combinaba rasgos del urbanismo utópico de Le Corbusier con una tradición filosófica más antigua.”...


...En realidad, se trataba de unos problemas tan amplios que ninguna propuesta arquitectónica ni ningúnn plan urbanístico por sí solos podían abarcar. Tanto Charles Corres The New Landscape, 1985, como Balkrishna Doshi en su proyecto para Indores de 1984 sugerían que los asentamientos incontrolados en sí mismos ofrecían una nueva clase de construcción vernácula, un recurso que podía combinarse con los conocimientos profesionales en un conglomerado más satisfactorio de instalaciones, espacios públicos y viviendas autoconstruídas. La propuesta de DOSHI Balkrishna, una ciudad satélite de 350.000 habitantes que debía situarse cerca de la antigua ciudad de jaipur (comienzos del siglo XVIII) combinaba estas relexiones con una planta geométrica más rectangular. La ciudad antigua sehabía trazado sobre la base de una mandala de nueve cuadros y se basaba en la recuperación de antiguos textos hindúes sobre urbanismo. Doshi incorporó parte de este saber cosmológico en su propia ciudad ideal que, por lo demás, hacía énfasis en la conservación de la energía (vientos, orientación solar, vegetación y agua), en las transiciiones del ámbito público al privado y en la elaboración de varias tipologías de patio dentro de una jerarquía global legible. De hecho, la Vydyadhar Bagar de Doshi combinaba rasgos del urbanismo utópico de Le Corbusier con una tradición filosófica más antigua.


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