CURTIS W.en La arquitectura moderna desde 1900. Phaidon, Hong Kong, 2006. 

p. 547-565 "Extensión y crítica de la década de 1960" . 

Otro flanco del reduccionismo finlandés quedaba bien representado por la capilla funeraria de Turku(1966), de Pekka Pitkãnen, una obra que se alineaba con las obras tardías de Le Corbusier. Los muros, techos y suelos desnudos de hormigón cran lisos, casi pulidos, y quedaban desmaterializados por las densas sombras. La luz natural se derramaba desde fuentes invisibles y realzaba una atmósfera de solemne intensidad. Esta severidad se aliviaba gracias a la vista lateral hacia el paisaje (un recurso que recordaba la capilla funeraria de Bryggman, 1939, situada al otro lado del mismo cementerio) y los candelabros de acero inoxidable que captaban la luz transversal: seis esbeltas astas a modo de varas que marcaban la posición donde se situaba el féretro durante los últimos ritos.

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COLQUHOUN Alan., en La arquitectura moderna. Una historia desapasionada. Gustavo Gili.Barcelona. 2005. 

Págs. 193- 207.“Neoclasicismo orgánicismo y el estado del bienestar: La arquitectura en Escandinavia, 1910-1965”

Racionalistas y constructivistas La bien merecida reputación de Aalto ha llevado a subestimar otras tendencias existentes en el movimiento moderno finlandés. En la década de 1950 había en acción dos amplios modelos culturales en la arquitectura finlandesa: por un lado, el modelo orgánico y regionalista de Aalto; por otro, un modelo más racionalista o purista defendido por arquitectos como Viljo Revell (1910-1964) y Aulis Blomstedt (1906-1979), que seguían trabajando en una línea más cercana a las ideas del primer movimiento moderno, particularmente en cuanto a sus preocupaciones sociales y su interés por las técnicas y los materiales modernos. Ciertos aspectos de esta tendencia se prolongaron durante la década de 1960 gracias a arquitectos más jóvenes como Aarno Ruusuvuori (1925-1992) y Pekka Pitkänen (n. 1927). La capilla funeraria en Turku (1967), del segundo de ellos, es una obra sensible y minimalista realizada con un hormigón in situ modelado con toda precisión. Sus formas puras y abstractas presentan un marcado contraste con la cercana capilla de la Resurrección, obra de Bryggman.